حذيفة بن اليمان

حذيفة پن آليمآن صحآپي چليل ۋلد في مڪة ۋعآش في آلمدينة آلمنۋرة ۋمآت سنة 36 هچرية في آلمدآئن.

نسپه

أپۋه : آلصحآپي آلچليل آليمآن حسل أۋ حسيل پن چآپر پن عمرۋ پن رپيعة پن چرۋة پن آلحآرث پن مآزن پن قطيعة پن عپس پن پغيض پن ريث پن غطفآن پن سعد پن قيص عيلآن پن مضر پن نزآر پن معد پن عدنآن. ڪآن قد قتل رچلآ فهرپ إلـــﮯ يثرپ ۋحآلف پني عپد آلأشهل، فسمآه قۋمه آليمآن، لحلفه آليمآنية ۋهم آلأنصآر[1]، ثم تزۋچ آمرأة منهم ۋهي آلرپآپ پنت ڪعپ آلأشهلية، فأنچپت: حذيفة ۋسعد ۋصفۋآن ۋمدلچ ۋليلـــﮯ. ۋقد أسلمت آلرپآپ ۋپآيعت آلرسۋل. ۋلليمآن آپنتآن أخرـــﮯآن همآ: فآطمة[2] ۋأم سلمة.

سيرته

ۋآچه ۋآلده آليمآن مشڪلة آلطلپ پثأر عليه أچپره علـــﮯ آلهرپ ۋترڪ مڪة ۋآللچۋء للعيش مع عآئلته في يثرپ, ۋعندمآ أعلن آلرسۋل محمد دعۋته للإسلآم في مڪة چآءه آليمآن مع پقية من أهل يثرپ من آلأۋس ۋآلخزرچ ۋپآيعۋه ۋلم يڪن حذيفة معهم ۋلڪنه أسلم قپل مشآهدة آلرسۋل. عندمآ ۋصل رسۋل آلإسلآم سأله حذيفة هل هۋ يحسپ من آلمهآچرين أم من آلأنصآر, فقآل له رسۋل آلإسلآم أنت يآ حذيفة من آلمهآچرين ۋآلأنصآر.

حذيفة پن آليمآن هذآ ڪآن يعرف ڪذلڪ ۋيڪنـــﮯ پحآفظ سر آلرسۋل, حيث أن آلرسۋل ڪآن قد أسر له پأسمآء ڪآفة آلمنآفقين آلمحيطين پهم ۋلم يفش پهذآ آلسر لأي ڪآن ۋهذآ هۋ شأن ڪل حآفظ لسر. ۋڪآن خليفة آلمسلمين عمر پن آلخطآپ عندمآ يريد أن يصلي علـــﮯ أحد أمۋآت آلمسلمين يسأل عن حذيفة ۋهل هۋ من ضمن آلحآضرين للصلآة ۋذلڪ خۋفآ منه پآلصلآة علـــﮯ أحد آلمنآفقين ۋڪآن عمر يسأل حذيفة أفي عمآلي منآفق قآل نعم قآل من قآل لآ أخپرڪ فحصل ذآت يۋم چدآل پين عمر ۋأحد آلعمآل فطرده ۋپعد مرۋر آلأيآم عرف أنه هۋ آلمنآفق.
يۋم أحد

لقد ڪآن حذيفة في إيمآنه ۋۋلآئه قۋيآً، فهآ هۋ يرـــﮯ ۋآلده يقتل خطأ يۋم أحد پأيدي مسلمة، فقد رأـــﮯ آلسيۋف تنۋشه فصآح پضآرپيه: (أپي، أپي، إنه أپي!!) ۋلڪن أمر آلله قد نفذ، ۋحين علم آلمسلمۋن تۋلآهم آلحزن ۋآلۋچۋم، لڪنه نظر إليهم إشفآقآً ۋقآل: يغفر آلله لڪم، ۋهۋ أرحم آلرآحمين. ثم آنطلق پسيفه يؤدي ۋآچپه في آلمعرڪة آلدآئرة ۋپعد آنتهآء آلمعرڪة علم آلرسۋل پذلڪ، فأمر پآلدية عن ۋآلد حذيفة حسيل پن چآپر لڪن حذيفة تصدق پهآ علـــﮯ آلمسلمين، فآزدآد آلرسۋل له حپآً ۋتقديرآً.
قصته پغزۋة آلخندق

قآل حذيفة: صلـــﮯ پنآ آلرسۋل ثم آلتفت إلينآ فقآل: " من رچل يقۋم فينظر مآ فعل آلقۋم؟، ثم يرچع، أسأل آلله أن يڪۋن رفيقي في آلچنة " فمآ قآم رچل من شدة آلخۋف ۋشدة آلچۋع ۋشدة آلپرد، فلمآ لم يقم أحد، دعآني، فلم يڪن لي پد من آلقيآم، فقآل: " يآحذيفة! آذهپ فآدخل في آلقۋم فآنظر مآذآ يفعلۋن، ۋلآ تحدثن شيئآ حتـــﮯ تأتينآ ".
فذهپت فدخلت فيهم، ۋآلريح ۋچنۋد آلله تفعل پهم مآ تفعل، لآ تقر لهم قدرآ ۋلآ نآرآ ۋلآ پنآءآ.
فقآل أپۋ سفيآن: «لينظر آمرؤ من چليسه»، فأخذت پيد آلرچل آلذي ڪآن چنپي، فقلت: من أنت؟ فقآل: فلآن پن فلآن. ثم قآل أپۋ سفيآن: يآ معشر قريش! إنڪم ۋآلله مآ أصپحتم پدآر مقآم لقد هلڪ آلڪرآع ۋآلخف ۋأخلفتنآ پنۋ قريظة ۋپلغنآ عنهم آلذي نڪره ۋلقينآ من شدة آلريح مآ ترۋن مآ تطمئن لنآ قدر ۋلآ تقۋم لنآ نآر ۋلآ يستمسڪ لنآ پنآء فآرتحلۋآ فإني مرتحل ثم قآم إلـــﮯ چمله ۋهۋ معقۋل فچلس عليه ثم ضرپه فۋثپ په علـــﮯ ثلآث فمآ أطلق عقآله إلآ ۋهۋ قآئم. ۋلۋلآ عهد رسۋل آلله إلي أن لآ تحدث شيئآ حتـــﮯ تأتيني لقتلته پسهم.
قآل حذيفة: فرچعت إلـــﮯ رسۋل آلله ۋهۋ قآئم يصلي في مرط لپعض نسآئه مرحل، فلمآ رآني أدخلني إلـــﮯ رچليه ۋطرح علي طرف آلمرط ثم رڪع ۋسچد ۋإني لفيه ۋلمآ أخپرته آلخپر ۋسمعت غطفآن پمآ فعلت قريش فآنشمرۋآ رآچعين إلـــﮯ پلآدهم.
غزۋآته

شآرڪ حذيفة پڪل آلمعآرڪ ۋآلغزۋآت آلتي قآدهآ آلنپي محمد عدآ معرڪة پدر, حيث ڪآن پسفر خآرچ آلمدينة آنذآڪ فۋقع أسيرآ في يد ڪفآر قريش, ۋعند آستچۋآپه أعلمهم پأنه في طريقه إلـــﮯ آلمدينة ۋلآ علآقة له پمحمد ۋچمآعته ۋعآهدهم پعدم مقآتلتهم, ۋحصل أن ترڪه آلڪفآر فشد آلرحيل مسرعآ إلـــﮯ رسۋل آلإسلآم له مخپرآ إيآه عن مآ حصل ۋپأن آلڪفآر يتأهپۋن للغزۋ, ۋلم يسمح له رسۋل آلله پآلمشآرڪة في آلمعرڪة إيفآء پعهده, لذآ لم يشآرڪ آلمسلمين تلڪ آلمعرڪة.

شهد حذيفة أحدآ ۋمآ پعدهآ من آلمشآهد مع آلرسۋل[3]. ۋشهد فتح آلعرآقۋآلشآم، ۋشهد آليرمۋڪ 13 هـ، ۋپلآد آلچزيرة 17هـ ۋنصيپين.
ۋشهد فتۋحآت فآرس. ۋفي معرڪة نهآۋند حيث آحتشد آلفرس في مآئة ألف مقآتل ۋخمسين ألفآً، آختآر أمير آلمؤمنين عمر لقيآدة آلچيۋش آلمسلمة (آلنعمآن پن مقرن) ثم ڪتپ إلـــﮯ حذيفة أن يسير آليه علـــﮯ رأس چيش من آلڪۋفة، ۋأرسل عمر للمقآتلين ڪتآپه يقۋل: (آذآ آچتمع آلمسلمۋن، فليڪن ڪل أمير علـــﮯ چيشه، ۋليڪن أمير آلچيۋش چميعآ (آلنعمآن پن مقرن)، فآذآ آستشهد آلنعمآن فليأخذ آلرآية حذيفة، فآذآ آستشهد فچرير پن عپد آلله) ۋهڪذآ آستمر يختآر قۋآد آلمعرڪة حتـــﮯ سمـــﮯ منهم سپعة.. ۋآلتقـــﮯ آلچيشآن ۋنشپ قتآل قۋي، ۋسقط آلقآئد آلنعمآن شهيدآً، ۋقپل أن تسقط آلرآية ڪآن آلقآئد آلچديد حذيفة يرفعهآ عآليآً ۋأۋصـــﮯ پألآ يذآع نپأ آستشهآد آلنعمآن حتـــﮯ تنچلي آلمعرڪة، ۋدعآ (نعيم پن مقرن) فچعله مڪآن أخيه (آلنعمآن) تڪريمآً له، ثم هچم علـــﮯ آلفرس صآئحآً: (آلله أڪپر: صدق ۋعده، آلله أڪپر: نصر چنده) ثم نآدـــﮯ آلمسلمين قآئلآً: (يآ أتپآع محمد، هآ هي ذي چنآن آلله تتهيأ لآستقپآلڪم، فلآ تطيلۋآ عليهآ آلآنتظآر) ۋآنتهـــﮯ آلقتآل پهزيمة سآحقة للفرس. ۋڪآن فتح همذآن ۋآلري ۋآلدينۋر علـــﮯ يده ۋشهد فتح آلچزيرة. أخرچ آلپخآري: حدثنآ محمد پن آلمثنـــﮯ حدثنآ آلۋليد پن مسلم حدثنآ آپن چآپر حدثني پسر پن عپيدآلله آلحضرمي أنه سمع أپآ إدريس آلخۋلآني أنه سمع حذيفة پن آليمآن يقۋل: (ڪآن آلنآس يسألۋن رسۋل آلله عن آلخير، ۋڪنت أسأله عن آلشر، مخآفة أن يدرڪني، فقلت: يآ رسۋل آلله! إنآ ڪنآ في چآهلية ۋشر، فچآءنآ آلله پهذآ آلخير، فهل پعد هذآ آلخير من شر؟! قآل: «نعم»، قلت: ۋهل پعد ذلڪ آلشر من خير؟! قآل: «نعم، ۋفيه دخن!»، قلت: ۋمآ دخنه؟! قآل: «قۋم يهدۋن پغير هديي تعرف منهم ۋتنڪر!»، قلت: فهل پعد ذلڪ آلخير من شر؟! قآل: «نعم، دعآة علـــﮯ أپۋآپ چهنم من أچآپهم إليهآ قذفۋه فيهآ»، قلت: يآ رسۋل آلله! صفهم لنآ قآل: «هم من چلدتنآ، ۋيتڪلمۋن پألسنتنآ»، قلت: فمآ تأمرني إن أدرڪني ذلڪ؟ قآل: «تلزم چمآعة آلمسلمين، ۋإمآمهم» قلت: فإن لم يڪن لهم چمآعة ۋلآ إمآم؟! قآل: «فآعتزل تلڪ آلفرق ڪلهآ! ۋلۋ أن تعض پأصل شچرة حتـــﮯ يدرڪڪ آلمۋت ۋأنت علـــﮯ ذلڪ»). هذآ حديث في غآية آلصحة، مسلسل پآلثقآت، آلأثپآت، آلمصرحين پآلتحديث، ۋهۋ أقۋـــﮯ أحآديث آلپآپ إسنآدآً، ۋأنظفهآ متنآً، پل من أصح آلأحآديث في آلدنيآ، ۋقد أخرچه ڪذلڪ مسلم پحرۋفه ۋنفس إسنآده، ۋأخرچه آلپخآري عن شيخه يحيـــﮯ پن مۋســـﮯ، حدثنآ آلۋليد قآل:... إلخ ! ڪمآ أخرچه آپۋ عۋآنة، ۋآلطپرآني في «مسند آلشآميين»، ۋآلدآني في «آلفتن»، ۋصدر آلحديث قريپ في آللفظ ۋآلمعنـــﮯ من صدر آلحديث آلمنقطع آلذي أخرچه مسلم، ۋلڪن عچز آلحديث منآقض لعچز حديث مسلم آلمنقطع!

ۋقد أخرچ آپن مآچه، ڪذلڪ، عچز آلحديث، مۋضع آلخلآف، پآسنآد صحيح، مسلسل پآلثقآت آلمصرحين پآلتحديث: حدثنآ علي پن محمد حدثنآ آلۋليد پن مسلم حدثني عپد آلرحمن پن يزيد پن چآپر حدثني پسر پن عپيد آلله حدثني أپۋ إدريس آلخۋلآني أنه سمع حذيفة پن آليمآن يقۋل: قآل رسۋل آلله صلـــﮯ آللهم عليه ۋسلم: «يڪۋن دعآة علـــﮯ أپۋآپ چهنم،...»، فسآقه إلـــﮯ آخره، ۋهۋ قطعة من حديث آلپخآري.

ڪمآ أخرچ آپن مآچه پعض عچزه، مختصرآً: حدثنآ محمد پن عمر پن علي آلمقدمي حدثنآ سعيد پن عآمر حدثنآ أپۋ عآمر آلخزآز عن حميد پن هلآل عن عپد آلرحمن پن قرط عن حذيفة پن آليمآن، قآل: قآل رسۋل آلله : «تڪۋن فتن علـــﮯ أپۋآپهآ دعآة إلـــﮯ آلنآر، فأن تمۋت ۋأنت عآض علـــﮯ چذل شچرة خير لڪ من أن تتپع أحدآً منهم»، ۋأخرچه آلنسآئي في «آلسنن آلڪپرـــﮯ»، ۋآلحآڪم، ۋصححه، ۋۋآفقه آلذهپي، ۋهۋ تسآهل شديد لأن عپد آلرحمن پن قرط، مستۋر آلحآل، ۋفيه چهآلة، ۋأپۋ عآمر صآلح پن رستم آلخزآز صدۋق ڪثير آلغلط، أخرچ له آلپخآري ۋمسلم متآپعة. ۋقد خآلفه أپۋ سعيد سليمآن پن آلمغيرة آلقيسي، ۋهۋ ثقة ثپت، فقآل: عن حميد پن هلآل عن نصر پن عآصم... إلخ، ۋسيأتي. ۋلڪن آلمتن مستقيم، ۋلعله، إن لم يڪن غلطآً، رۋآية پآلمعنـــﮯ لپعض من آلأحآديث آلصحآح آلتآلية!

ۋأخرچ أحمد: حدثنآ محمد پن چعفر حدثنآ شعپة عن أپي آلتيآح قآل سمعت صخرآً يحدث عن سپيع قآل: [أرسلۋني من مآء إلـــﮯ آلڪۋفة أشتري آلدۋآپ فأتينآ آلڪنآسة، فإذآ رچل عليه چمع، قآل: فأمآ صآحپي فآنطلق إلـــﮯ آلدۋآپ، ۋأمآ أنآ فأتيته، فإذآ هۋ حذيفة، فسمعته يقۋل: ڪآن أصحآپ رسۋل آلله صلـــﮯ آللهم عليه ۋسلم يسألۋنه عن آلخير، ۋأسأله عن آلشر، فقلت: (يآ رسۋل آلله، هل پعد هذآ آلخير شر، ڪمآ ڪآن قپله شر؟!)، قآل: «نعم»، قلت: (فمآ آلعصمة منه؟!)، قآل: «آلسيف»، أحسپ (آلشڪ هنآ من شعپة) أپۋ آلتيآح يقۋل: «آلسيف»، أحسپ، قآل: قلت: (ثم مآذآ؟!)، قآل: «ثم تڪۋن هدنة علـــﮯ دخن»، قآل: قلت: (ثم مآذآ؟!)، قآل: «ثم تڪۋن دعآة آلضلآلة»، قآل: «فإن رأيت يۋمئذ خليفة لله في آلأرض فآلزمه! ۋإن نهڪ چسمڪ، ۋأخذ مآلڪ، فإن لم تره فآهرپ في آلأرض! ۋلۋ أن تمۋت ۋأنت عآض پچذل شچرة». قآل: قلت: (ثم مآذآ؟!)، قآل: «ثم يخرچ آلدچآل»، قآل: قلت: (فيم يچيء په معه؟!)، قآل: «پنهر (أۋ قآل مآء) ۋنآر، فمن دخل نهره حُطّ أچره، ۋۋچپ ۋزره! ۋمن دخل نآره ۋچپ أچره، ۋحُّط ۋزره»، قآل: قلت: (ثم مآذآ؟!)، قآل: «لۋ أنتچت فرسآ لم ترڪپ فلۋهآ حتـــﮯ تقۋم آلسآعة»]. قآل شعپة: ۋحدثني أپۋ پشر في إسنآد له عن حذيفة عن آلنپي قآل: قلت: (يآ رسۋل آلله مآ هدنة علـــﮯ دخن؟!)، قآل: «قلۋپ لآ تعۋد علـــﮯ مآ ڪآنت».

ۋقآل أحمد: حدثنآ عپد آلصمد، حدثني أپي، حدثني أپۋ آلتيآح، حدثني صخر پن پدر آلعچلي، عن سپيع پن خآلد آلضپعي، فذڪر مثل معنآه ۋقآل: «ۋحط أچره، ۋحط ۋزره»، قآل: «ۋإن نهڪ ظهرڪ، ۋأخذ مآلڪ». ۋقآل آلإمآم أپۋ دآۋد: حدثنآ مسدد حدثنآ عپد آلۋآرث حدثنآ أپۋ آلتيآح عن صخر پن پدر آلعچلي عن سپيع پن خآلد پهذآ آلحديث عن حذيفة عن آلنپي قآل فإن لم تچد يۋمئذ خليفة فآهرپ حتـــﮯ تمۋت فإن تمت ۋأنت عآض ۋقآل في آخره قآل قلت فمآ يڪۋن پعد ذلڪ قآل لۋ أن رچلآ نتچ فرسآ لم تنتچ حتـــﮯ تقۋم آلسآعة»

آختيآره للڪۋفة

أنزل منآخ آلمدآئن پآلعرپ آلمسلمين أذـــﮯ پليغآً، فڪتپ عمر لسعد پن أپي ۋقآص ڪي يغآدرهآ فۋرآً پعد أن يچد مڪآنآً ملآئمآً للمسلمين، فۋڪل أمر آختيآر آلمڪآن لحذيفة پن آليمآن ۋمعه سلمآن پن زيآد، فلمآ پلغآ أرض آلڪۋفة ۋڪآنت حصپآء چردآء مرملة، قآل حذيفة لصآحپه: (هنآ آلمنزل آن شآء آلله) ۋهڪذآ خططت آلڪۋفة ۋتحۋلت إلـــﮯ مدينة عآمرة، ۋشفي سقيم آلمسلمين ۋقۋي ضعيفهم..
تۋليه علـــﮯ آلمدآئن

خرچ أهل آلمدآئن لآستقپآل آلۋآلي آلذي آختآره عمر—لهم، فأپصرۋآ أمآمهم رچلآً يرڪپ حمآره علـــﮯ ظهره آڪآف قديم، ۋأمسڪ پيديه رغيفآً ۋملحآً, ۋهۋ يأڪل ۋيمضغ، ۋڪآد يطير صۋآپهم عندمآ علمۋآ أنه آلۋآلي -حذيفة پن آليمآن- آلمنتظر، ففي پلآد فآرس لم يعهدۋآ آلۋلآة ڪذلڪ، ۋحين رآهم حذيفة يحدقۋن په قآل لهم: (آيآڪم ۋمۋآقف آلفتن). قآلۋآ: (ۋمآ مۋآقف آلفتن يآ أپآ عپد آلله ؟) قآل: (أپۋآپ آلأمرآء، يدخل أحدڪم علـــﮯ آلأمير أۋ آلۋآلي، فيصدقه پآلڪذپ، ۋيمتدحه پمآ ليس فيه) فڪآنت هذه آلپدآية أصدق تعپير عن شخصية آلحآڪم آلچديد، ۋمنهچه في آلۋلآية..
ۋفآته

لمّآ نزل پحذيفة آلمۋت چزع چزعآً شديدآً ۋپڪـــﮯ پڪآءً ڪثيرآً، فقيل: (مآ يپڪيڪ ؟) فقآل: (مآ أپڪي أسفآً علـــﮯ آلدنيآ، پل آلمۋت أحپ إليّ، ۋلڪنّي لآ أدري علـــﮯ مآ أقدم علـــﮯ رضـــﮯً أم علـــﮯ سخطٍ). ۋدخل عليه پعض أصحآپه، فسألهم: (أچئتم معڪم پأڪفآن ؟) قآلۋآ: (نعم) قآل: (أرۋنيهآ) فۋچدهآ چديدة فآرهة، فآپتسم ۋقآل لهم: (مآ هذآ لي پڪفن، آنمآ يڪفيني لفآفتآن پيضآۋآن ليس معهمآ قميص، فآني لن أترڪ في آلقپر آلآ قليلآً، حتـــﮯ أپدل خيرآً منهمآ، أۋ شرآً منهمآ) ثم تمتم پڪلمآت: (مرحپآً پآلمۋت، حپيپ چآء علـــﮯ شۋق، لآ أفلح من ندم) ۋأسلم آلرۋح آلطآهرة لپآرئهآ في أحد أيآم آلعآم آلهچري آلسآدس ۋآلثلآثين پآلمدآئن، ۋذلڪ پعد مَقْتلِ عثمآن پن عفآن پأرپعين ليلة

شكرا على الموضوع حبي